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安岳石工号子 唤醒岁月记忆

www.plantryweb.com2019-10-06

安岳县在古代被称为普州,北周成立四年。安岳的山峦起伏,岩石坚硬,有许多以石雕为生的工匠,为大量的石雕和雕像提供了有利条件。安岳石刻的雕像非常丰富。它们的特点是古老,多色,精美而美丽。他们就像邓普,线条粗糙而美丽。砌体的血汗都聚集在这里。

在历史上,安岳,无论官official,都特别重视石雕艺术的发展,并大力推广。例如,在唐代,安岳剑庙和雕像中有高粱,石雕极为丰富。在宋代,凤山,刘一峰等262位学者,蒲州刺魏忠,杨澜等地方官员也大力倡导并主持肖像画的创作。在这样的历史背景下,安岳的优良砌筑自然是无穷无尽的,石材作为一个繁荣的产业已经变得越来越繁荣。那时,盛况几乎达到了村庄砌筑砖石的地步。

石工起源

随着星光熠熠的石工逐渐消失在的历史中,几乎没有什么词可以在石墙上留下字体。北宋后期,一些着名的石材工匠在作品中留下了自己的名字,这些工匠最多的使用了温氏家族,例如温仲kai及其后代,以及同一个人,温伟,温伟义。温举政,文举道等。在资中,隆昌,荣昌,安岳县附近,还有温氏家族的作品。尤其是在大足石刻,现在有25名姓氏的工匠,其中17名是安岳文家族的成员。最早的记载是北宋皇佑四年(公元1052年)在大足石门山的文史高祖世代文昌。在朝代开创性的采石活动中,朝代的石工提出了山采石的劳动人数。这就是“安岳世工号”实际上,安岳石工并不是最初由安岳人创造的。最早出现在the工的石雕活动中,有一首of工的石歌。

据说,石工王朝起源于秦统一的六个国家。长城修好后,石工把石头推了。砌体大多采用歌曲结构的形式。砌体取石头时,用铁和手铐切开小孔,然后用铁钎和大锤打开。这时,请唱歌《翻山号》。唱歌《翻山号》时,唱起了大锤,以及所有石工和歌手。大锤的音调只是音节中每句话的最后一个单词。砌石锤子的叮当声是一种声音,它是欢乐而跳跃的,仿佛在清晨打出了美丽的前奏。打开大石头后,石头开始被砸碎。掌上歌手(石工的高经验和威望)领导了歌手,砖石工演唱了《步步紧》《尖三声》。石墩沉重,一个呼号,每个人都聚集在一起,心也聚集在一起。采取节奏,节奏与节奏节奏同步,呼吸节奏与节奏节奏协调一致,每一步都充满了坚实的脚步。砌体的精神处于最前列,精神在山间回荡。需要将开放的石墩移动到平坦且开放的位置,以继续将其建造成一定大小的板岩和石材。所有人都唱着《齐步号》,这也是领头人。修理房子并盖上石柱,唱歌《急三声》。至于用餐时的昵称,或下班后的休闲娱乐,这些词并没有固定,而是在现场播放。

石工将开山采石场,唱石工,所以在南北朝,石工已经唱过蒲州大地,而在唐宋石工流传更广。安岳工作时的砖石案一直保留到今天。如今,以采石、修塘、建房、建房为例的安岳石工,配合各种劳动,喊出不同节奏、不同文字的节奏,被称为“安岳石工”。安岳石工子追随四川民间石匠,世代相传。完整的安岳砖石数量包括32个洞和72个。然而,由于石匠世世代代已经老了,只有少数几代人被传下来,如花花草、四平草、祁连、大五、哭诉等。安岳石工子具有很强的地域性。它以高亢而自由的声音歌唱。歌唱时,它是一个领袖,沉重有力,反映了劳动中音乐的节奏,反映了劳动人民丰富的生活和审美情趣。具有很高的艺术价值。砖石结构的语法中有两个音、三个音和四个音。旋律按劳动类型分为“大锤”、“搬石”、“翻山”。

这套砖砌体中的每一块都有不同的风格。比如,“重锤”常常是劳动者在挥杆前唱,然后在升降机和锤子上唱。有力的喊声,音乐粗犷有力;“石头”劳动强度小,动作协调,音乐多为回声式,歌曲更柔和流畅;由于歌曲需要配合集体节奏(快节奏和慢节奏),节奏是清晰,规律,节奏清晰。其中,快节奏歌曲轻快活泼,结构多为短句和慢节奏。稳重有力,结构多为长句。

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传承民俗文化

“哦,再来一次!”伴随着一位意气风发的主唱,石匠们齐声尖叫,手臂上结实的肌肉绷得紧紧的,一块重达几百磅的大石头被举起来。安岳砖石厂就是这样在工地上唱砖石的。

刘光举是安岳的石工。他在1980年代末学习艺术,并在72号砌体的三十二个房间中接受了培训。为了更好地继承砖石结构,刘光举在2015年邀请专家创作音乐和情节剧《山神》,并将砖石结构以文学作品的形式登上舞台,并在安岳的人民舞台上表演。刘光举本来只在当地的砖石建筑和文学艺术小圈子里出名。然而,在过去的两年中,随着市,县两级文化部门对传统文化的发掘和推广,刘光举和他的砖石建筑重新回到了公众的视野。

安岳石工具有很强的地域性。 “一个领导者”的歌唱风格用来反映音乐在劳动中的节奏。歌词丰富多样,旋律优美多变。它保留了农村劳动者的原始唱歌方式,并为各种表演增色。岳诗公子是安岳人精神文化的体现。这是安岳历史和地方习俗的经典记录。它是研究安岳历史的基础。安岳石公子的传承谱等级起步较晚,因为石工清单以前没有登记过,所以石工的传承是基于石工的仪式,只能记录四代,其历史可以追溯到19世纪。早。实际上,“安岳石公子”的历史传承应该追溯到南北朝,已有1000多年的历史。安岳石公子主要分布在永清镇和石羊镇。安岳县所有城镇都有砖石结构的歌唱。当安岳的石工也去其他地区工作时,安岳石公子也到遂宁,内江,南充等地唱歌。

Anyue Stonework的口号唤起了我们对岁月的回忆。随着用机械代替建筑中的劳动力,砖石的口号逐渐退出历史舞台,其劳动功能属性逐渐下降,其艺术属性逐渐显现。为了保护砌体标语并使其不致丢失,2018年8月,我市在市级宣传了第四批代表性非物质文化遗产代表性项目,其中安岳砌体标语被列入清单。锤子的声音很强,石头像山一样运动。石材工人的身影逐渐消失。悠扬的石材工人的颂歌也随着历史的尘埃而越来越远。也许在未来的生活中,很难看到石材工人在劳动中听到这些口号,但我们希望非物质文化遗产之后的安岳石材工人的口号能够在艺术舞台上得以延续。

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